1.比如你自己,过去未尝不知道莫扎特的特色,但你对他并没有发生真正的共鸣;感之不深,自然爱之不切了;爱之不切,弹出来当然也不够味儿;而越是不够味儿,越是引不起你兴趣。如此下去,你对一个作家的了解当然无从深入。
由引可以推出:
A. 只要深人地了解一个作家,就一定能与之产生共鸣
B.感之愈深,自然爱之愈切
C.爱之愈切,弹出来当然也就够味儿
D.弹出来越是够味儿,你就会越有兴趣
2.改革开放以来,中国净进口粮食占国内粮食生产的比重呈减少趋势,1978—1984年为3.2%,1985—1990年为1.2%,1991—1995年为0.4%。另外,中国在进口一些粮食的同时,还出口一些具有较高附加值的食品,因此:
A.中国的粮食生产还有很大的增长潜力
B.将来中国可以大量出口粮食
C. 种粮食可以获得很高的利润
D.国际上所谓的“中国粮食威胁论”是毫无根据的
3.小的是美好的”这句话,倘以我看,作为严格的美学命题恐怕站不住脚。比如古典诗人喜欢吟咏的小桥流水、樱桃小口之类,但究竟也有不少人取相反的爱好,去赞美跨海的桥或索菲娅·罗兰式的阔嘴。可见:
A.没有绝对大,也没有绝对的小
B.“小的是羞好的”不正确
C.没有绝对的美,也没有绝对的丑
D.大与小,哪一种形态算是美的,属于萝卜白菜各有所爱之事
4.事物发展的根本原因,不在于事物的外部而是在事物的内部,在于事物内部的矛盾性。任何事物内部都具有矛盾性。因此:
A.任何事物都处在不断的运动和发展之中
B.有一部分事物可以处于静止状态
C.处于运动和发展中的事物都以同样的速度向前进
D.当一个社会处于封闭状态时,这个社会就是一个静止的社会
5.据上海市有关部门对25岁到64岁不同婚姻状况人群死亡率的调查发现,丧偶和离异人群死亡率明显高于有配偶人群。丧偶人群的总标化死亡率为880/10万,是有配偶人群的3.2倍;离婚人群的总标化死亡率为870/10万,是有配偶人群的3.1倍。由此可以得出的正确推论是:
A.丧偶的人比离婚的人多
B.健康的婚姻有利于人的身心健康
C.有配偶的人数是离婚人数的3.1倍
D.人的平均寿命越来越高
6.傅雷曾说过:“无论如何细小不足道的事,都反映出一个人的意识与性情,修改小习惯,就等天修改自己的意识与性情。”从这句话可推知:
A.改正自己的坏习惯,既十分重要,又是一件不易的事
B.要树立良好的意识和健康的性情,就必须改掉坏习惯
C.树立良好的意识和健康的性情,养成自己的好习惯
D.好习惯的养成,必须从微不足道的小事做起
7.古代由于政治、经济和文化的发展水平的限制,图书还不如今天这么多,这么复杂,所以,对工具书的需要远远不如今天这么迫切。因此:
A.应该多出一些优秀的工具书 B.工具书是很贵的
C.工具书太多,太复杂了 D.古代是没有工具书的
8.在行政管理中要求权责一致,拥有一定的权力就要承担相应的责任。反之亦然,承担了一定的责任就应该拥有履行其责任的权力,因此:
A.承担责任就应该拥有权力
B.权力和责任是按照一定的职位来分配的
C.行政权力的分配应注意与责任相符
D.人人都应该拥有权力,承担责任
1.A
2.D
3.D
4.A
5.A
6.D
7.D
8.C
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